神祕學與電影︰影評人之選電影及五節工作坊

日期
04/11/2017 (全日) - 28/01/2018 (全日)
地址
香港電影資料館電影院
愛秩序灣鯉景道50號

前言

《女巫》(1922)展現一個認識女巫的過程,電影責無旁貸去見證,《萬世魔星》(1979)大膽寫自己根據的新約聖經現場,《靈光》(1987)大膽寫不死神話豈能安在歷史順時裏,《X聖治》(1997)與《活死人之旅》(1991)一東一西,進出意識失落無人境地,真的沒有人在那裏?《2001太空漫遊》(1968)更七星連珠,誤(或悟)乘上無人駕駛的宇宙永生號。

對於一些保守的影迷,「神秘學與電影」是偏頗和匪夷所思的,他們迅速以「過度閱讀」、「故弄玄虛」、「太陰謀論」做擋箭牌,繼續沿用既定、安穩的人文電影思路;心中沒有神秘學,如何去形容《聖山》(1973)的指涉精彩,也盡是對牛彈琴。這個節目並不是逼人去用神秘學看電影,而是影評人自知好奇心重,緊守崗位,願意在人文科學、美學及社會學的視角上,發掘電影的鍊金術師如泰利基咸、史丹利寇比力克、黑澤清、大衛哥連堡等(名單不斷,還有大衛連治、安德烈塔可夫斯基、積葵利維特……)的神秘國度。

在西方繪畫藝術找到那麼多神秘意象,難道你覺得一百二十年歷史的電影會免疫嗎?電影的誕生的其中一個任務,就是承繼這個神秘學的身世,不相信是你的事。
香港電影評論學會

Foreword

Häxan (1922) is a filmic testament of the discovery of witches. Life of Brian (1979) is a bold rewriting of the New Testament. Yeelen (1987) shows that immortality will not be trapped in the chronological flow of history. Cure (1997) and Naked Lunch (1991) take us to the no man’s land of the subconscious. But wait, is there really nobody there? 2001: A Space Odyssey (1968) is like the link to them all, taking us on an immortal journey of enlightenment to the endless universe.

Conservative viewers may find it counter-intuitive or strange to associate cinema and occultism. They tend to label this approach as over-reading, elusive, or conspiracy theory gone too far. They’ll then stay in their comfort zone of seeing films through the spectrum of humanism. But a viewer can never savour the joys of The Holy Mountain (1973) if he or she doesn’t have occultism in mind. This series has no intention to impose an occultist way of seeing all films. We simply, with an curious eye, hope to take you on a journey of discovery, to the mysterious realms of the great alchemists of cinema, such as Terry Gilliam, Stanley Kubrick, Kurosawa Kiyoshi, David Cronenberg… for now. You may even expect David Lynch, Andrei Tarkovsky or Jacques Rivette too...

Western painting contains so many hints of occultism, and the 120 - year history of cinema can’t be immune to it either. Believe it or not, cinema was created to inherit this grand tradition.

Hong Kong Film Critics Society

登徒之選 Choice of Thomas Shin
人類命運 Fate of Man
2001太空漫遊 2001: A Space Odyssey
1968/英國 UK、美國 USA
彩色 Colour/149'/DCP
英語及俄語對白,中、英文字幕
In English and Russian with Chinese and English subtitles

導演 Director:史丹利寇比力克 Stanley Kubrick
編劇 Screenplay:史丹利寇比力克 Stanley Kubrick、亞瑟克拉克 Arthur C. Clarke
攝影 Cinematographer:謝菲安斯禾夫 Geoffrey Unsworth
音樂 Music:亞南哈恰圖良 Aram Khachaturyan、捷爾利格特 György Ligeti、約翰史特勞斯 Johann Strauss、理察史特勞斯 Richard Strauss
演員 Cast:基卡杜利亞 Keir Dullea、加里樂活 Gary Lockwood、威廉希維斯特 William Sylvester

2012年《視與聲》史上最偉大電影第六位

上世紀最偉大的科幻電影之一,亦是史丹利寇比力克個人代表作,靈感來自小說家克拉克的短篇小說《前哨》,也由克拉克親自操刀為電影編劇。

史丹利寇比力克在英國的Pinewood片廠,造出了這宇宙探索電影,內裏雖然對白不多,角色極少,卻一次過探討了科技、人工智能、電腦、進化、存在主義和神秘主義等等課題,亦以最具探索方式,超前地實驗了投映、模型特效和仿無重狀態的攝影。

戲中由天地穹蒼開展,主軸則是設在太空船發現一號的木星之旅,船上眾宇航員,慢慢發現中央電腦HAL另有企圖,在兩者的角力中,HAL主宰着各人命運……

影片最後以不知的未來作結,白色調子、佈滿新古典主義油畫及雕塑的房間,老去的主角Bowman慢慢又化成胚胎,成為月球和太空之間的衛星,幾乎與此片融為一體的理察史特勞斯的《查拉圖斯特拉如是說》又再奏起,成為全片最令人難忘的一筆。

4/11/2017(六)2:00pm # 香港電影資料館電影院
12/11/2017(日)7:00pm* 香港電影資料館電影院
#設映後開幕座談會,粵語主講
講者:登徒、紀陶、鄭傳鍏、吳月華、劉嶔、張偉雄
*設映後座談會,粵語主講
講者:紀陶(影評人)、 登徒

要選史丹利寇比力克的傑作,於我必是《2001太空漫遊》。

編輯要求寫一點personal的,其實這戲一點都不personal,寇比力克的處理,正是在明與暗之間,留着許多的白,差不多不讓你有「走私」的空間。

寇比力克希望它如油畫或雕塑一樣,激發到觀者最內在的一層,而這在觀影經驗而言,則是震撼,無論形式和內容,都同樣是破天荒的。

六十年代的HAL,放在今時今日,會是甚麼呢?電腦就在身邊,支配着生活,分不到前後左右,上了癮般的,甘願被支配的……原來寇比力克的寓言,仍在應驗中,科技與文明拍住上了百年,來到今時今日,真是敵我難分。

另一個震撼,自然是用盡了洪荒之力,創造了天地穹蒼, 太空的意象,巨大太空船的旅程,在人類不過是登月成功的十年之內,變成銀幕上的影像,魄力就是驚人。

那圓型滾筒般的太空艙,過目不忘,模型特技加大型的佈景,偷天換日的無重之重,像白老鼠跑着跑不完的圈。

說到底,我覺得它是一場噩夢,一覺醒來,已是垂垂老矣,分不到前後左右,只見過去的跑在前頭,首與尾接上了,像圓圈,再跑不出來了,然後夢醒,冒着一身冷汗。

寇比力克抽走了所有能說得明白的,給予了我的一個無限大的想像空間,直至看到泰倫斯馬力的《生命樹》(2011),才終於有相近例子,反省着文明的走向,無論是否相信冥冥中有主宰。

登徒

紀陶之選 Choice of Lam Kee-to
超感官 ESP
活死人之旅 Naked Lunch
1991/英國UK、日本 Japan、加拿大 Canada
彩色 Colour/115'/35mm
英語對白,中、英文字幕
In English with Chinese and English subtitles

導演 Director:大衛哥連堡 David Cronenberg
編劇 Screenplay:大衛哥連堡 David Cronenberg、威廉布洛斯 William S. Burroughs
攝影 Cinematographer:彼德蘇哲斯基 Peter Suschitzky
音樂 Music:奧內高文 Ornette Coleman、侯活梭爾 Howard Shore
演員 Cast:彼德韋拿 Peter Weller、茱迪戴維絲 Judy Davis、羅伊謝德 Roy Scheider、伊恩荷姆 Ian Holm、朱利安山德斯 Julian Sands

半世紀前的思維大革命!早已踢爆「我思故我在」的內在真相原來是:我思,故證明在我的體內有外星人存在!

由口傳至文字書寫之後,小說《裸體午餐》與電影《活死人之旅》已預告在我們的所謂人類文化由印刷媒體與視聽媒體結合之後,全球將以一種新的互聯媒體建立一所巨型的卡夫卡監獄。所謂上帝留下來的天啟之聲及其神的文字將失去原有效用,大家已不再「名正」和「言順」了!

《活死人之旅》已預警我們所謂人類將會帶着已成作古的舊有文化,困在一個如同吸毒者在毒癮發作時的失控狀態,再沒有自主生存的能力,人所用的語言如同衣服以及人皮一樣表面化,百分百變成為活死人!只有懂得逆轉而行,由排泄口往上回到吸食口之處,在澎湃的文字毒海中仍能保持聰敏明智的人,才可赤裸裸地,以一絲不掛也不為恥的形式……逃出生天!

11/11/2017(六)7:00 pm #
香港科學館演講廳
19/11/2017(日)7:00 pm *
香港電影資料館電影院
#設映後座談會,粵語主講
講者:紀陶
*設映後座談會,粵語主講
講者:梁錦祥(資深傳媒人)、MC仁(音樂人)、 紀陶

看過英文原著《裸體午餐》的讀者,都知道這本「垮世代」文學先鋒作絕不可能改編拍成電影。但大衛哥連堡找到原作者威廉布洛斯的支援,照辦拍成一部同樣份量的尖峰實驗劇情片,將故事中的毒癮世界作出可見可聞的赤裸呈現!

電影《活死人之旅》滿載神秘訊息,精心依據原著的瘋癲意圖,將原著的英文語境改為一個又一個敘事式鏡頭,然後將其徹底暴力肢解,更依原著書名的意圖,將殺人用的解剖刀作為食桌上的餐用刀, 把影像切割,撕毀形象化的表皮,讓電影變回赤裸的單純肉粒!

本來連外文都難以翻譯的文學傑作,電影版更將其昇華化為視覺蝴蝶,文字不能盡錄的幻想賦予映像化,充滿四十年代末期的爵士樂式,也把故事內容涉及的歌聲及蟲鳴音效化,將當年的垮世代運動來一次跨媒體互聯!

電影版嘗試將文字宇宙作出破繭式蛻變,也依原著將故事作為餐單形式處理,在餵食過程中帶領大家發現知識原來就是毒品,文字發明無非是要令你吸食上癮!若果化妝成毒癮者依計而行,回到亞當與夏娃未吃禁果時的狀態,就可伺機逃亡!

選映《活死人之旅》是我們一次大膽去破碎虛空的冒險行動!嘗試在現時社會滿佈謊言、全城具備末日氛圍之際,將半世紀之前已經生起釋放文字枷鎖的革命行動來個招魂盛會,而且更希望……

儘快解鎖,……早走!……早着!

紀陶

鄭傳鍏之選 Choice of Cheng Chuen-wai
聖經時代 Christianity
萬世魔星 Life of Brian
1979/英國 UK
彩色 Colour/94'/35mm
英語及拉丁語對白,中、英文字幕
In English and Latin with Chinese and English subtitles

導演 Director:泰利鍾斯 Terry Jones
編劇 Sceenplay:嘉咸卓文 Graham Chapman、約翰基里斯 John Cleese、泰利基咸 Terry Gilliam、艾力阿度 Eric Idle、泰利鍾斯 Terry Jones、米高柏連 Michael Palin
攝影 Cinematographer:彼德拜佐 Peter Biziou
音樂 Music:謝菲伯拱 Geoffrey Burgon
演員 Cast: 嘉咸卓文 Graham Chapman、約翰基里斯 John Cleese、泰利基咸 Terry Gilliam、艾力阿度 Eric Idle、泰利鍾斯 Terry Jones、米高柏連 MichaelPalin

一枚充滿聖經傳說、神秘宗教、政治陰謀、天外來客,熱血與正能量極度滿瀉的超級笑蛋。

拜恩與耶穌同年同月同日同地,在相鄰的馬槽出生,東方三博士也差點把他當作聖嬰來朝拜……雖有這一切巧合,拜恩依然長成一個平平無奇的猶太青年,在母親與羅馬帝國的威權下苟活,直到他在耶穌登山講道的集會上遇到「猶太人民陣線」的志士,生命才出現轉機。為了巴勒斯坦的自由,更為博紅顏一笑,拜恩步上彌賽亞的道路。英國踎低噴飯劇團打造, 一枚充滿聖經傳說、神秘宗教、政治陰謀、天外來客,熱血與正能量極度滿瀉的超級笑蛋。

09/12/2017(六)7:00 pm #
香港科學館演講廳
16/12/2017 (六)2:30 pm *
香港電影資料館電影院
#設映後座談會,粵語主講
講者:鄭傳鍏
*設映後座談會,粵語主講
講者:顏志良(宣教師)、鄭傳鍏

英國喜劇組合踎低噴飯的作品不時拿希臘羅馬到中世紀的宗教、哲學與傳說來做文章,把古代世界變化成源源不斷的笑料來源。這些作品之中,最讓人印象深刻的無疑是1979年的《萬世魔星》。所謂的「魔星」,指的是「拿撒勒的拜恩」這位與耶穌基督同時代的小人物。拜恩與耶穌同年同月同日同地,在相鄰的馬槽出生,引來東方三博士的誤會,差點拜錯救主。成長後的拜恩是熱血猶太青年,當耶穌四處講道傳福音救世時,他就想着打倒羅馬帝國主義,為巴勒斯坦的自由出生入死,但誤打誤撞之下他被世人誤認作彌賽亞,有一大群趕也趕不走的信眾。

電影以聖經以及各種真假先知來做文章,固然可以提供某種神秘學的解釋線索,另一邊廂,地下組織「猶太人民陣線」與各種不同的「陣線」、「組織」間的明爭暗鬥則一如政治陰謀論者眼中的今日世界(其實早已是光天化日下的平常事,說不上陰謀),還有橫空出世的天外來客,《萬世魔星》把神秘學的幾大範疇都拉扯成瘋狂的笑料。觀眾信不信這些神秘的說辭其實並不重要,電影擺出來的姿態也是戲謔到底,就算看不懂戲中各種微言大義也可以笑餐飽(這電影正是在嘲笑尋找「微言大義」這回事);即使被釘上十字架,也要永遠望着人生的光明面啊。

鄭傳鍏

吳月華之選 Choice of Stephanie Ng
催眠 Hypnosis
X聖治 Cure
1997/日本 Japan
彩色 Colour/111'/35mm
日語對白,中、英文字幕
In Japanese with Chinese and English subtitles

催眠是治療手法?是邪教?冷峻的處理手法和豐富的電影語言造就了一齣不落俗套的催眠電影。

命案一一發生,死者的頸部都有「X」型的傷痕。案發前,行兇者的生活都看似幸福,沒有殺人動機,但都清楚知道自己殺人的行為。刑警高部賢一負責調查案件的同時,亦要面對有失憶精神問題的愛妻,背負雙重壓力。調查指向一名自稱失憶的青年間宮邦彥,涉案者犯案前皆曾與他接觸。二人與間宮接觸後,高部和他的心理學家朋友佐間久與間宮接觸後,讓他們愈來愈接近案件的真相,但卻同時逐步墮入精神異常的邊緣狀態。黑澤清將都市壓力透過催眠傳換擴大,為影片鋪奠了神秘、冷峻的調色。

10/12/2017(日)2:30 pm #
香港電影資料館電影院
17/12/2017(日)2:3 0 pm *
香港電影資料館電影院
#設映後座談會,粵語主講
講者:吳月華
*設映後座談會,粵語主講
講者:尹婉萍(註冊社工,精於催眠治療)、吳月華

催眠一直是窺探人類內心禁地的一項特殊法門, 讓被催眠者進入意識鬆懈的狀況,從而釋放無法管理的負面情緒,但同時亦代表將掌控自己行為的能力某程度交予催眠者,這成為不少創作人落墨之處。令黑澤清聞名於國際影壇的《X聖治》也是一齣關於催眠殺人的故事,但沒有俗套地成為正邪催眠師鬥法的電影,而是藉催眠殺人的故事去探索都市人被社會規範帶來的傷痕。

幾位失陷者皆是都市內一些守規矩的典型「正常」人(教師、警察和醫生),生活平淡優遊, 無殺人的動機。自稱失憶、看似精神有問題的青年間宮邦彥(萩原聖人飾)遇到他們時,間宮都會問對方「你是誰?」他們會以職業、姓名等不同方式回答。當間宮一而再地問對方「你是誰? 」這些人便會由清楚肯定地回話,變成猶疑、恐懼的回覆,有時甚至憤怒地責罵間宮。大部份的都市人都將自己規範在某些特定的崗位,根據崗位的要求去調節自己,當中壓抑的行為和被壓抑的情緒不易被察覺。間宮一再追問「你是誰?」,讓我們開始反思我們真正的需要,我們如何在社會中迷失,「日常生活」又如何「催眠」都市人。

雖然影片的目的是關切城市不斷剝奪人類情感生活的問題,但影片沒有陣陣的暖意。黑澤清運用暗淡的調色、荒涼古舊的場景和空洞的聲音,將行兇、查案、犯案者與催眠者接觸幾類不同的場面處理得層次分明,以別具格調的方式,讓片中人一一失陷,他們在深淵中又彷彿得到救贖,讓觀眾迷惘地徘徊於人類清醒與被催眠之間的神秘胡同內。

吳月華

劉嶔之選 Choice of Lau Yam
異教 Paganism
女巫 Häxan
1922/瑞典 Sweden、丹麥 Denmark
黑白 B&W/106'/DCP
默片,瑞典文插入字幕,中、英文字幕
Silent with Swedish intertitles and Chinese and English subtitles

導演 Director:班傑明基斯登遜 Benjamin Christensen
編劇 Screenplay
班傑明基斯登遜 Benjamin Christensen
攝影 Cinematographer-
約翰安格高斯特尼 Johan Ankerstjerne
演員 Cast :班傑明基斯登遜 Benjamin Christensen、雅絲翠荷姆 Astrid Holm、
依力皮奧 Elith Pio、嘉拉彭托皮丹 Clara Pontoppidan、瑪雲彼得遜 Maren Pedersen、多拉泰也 Tora Teje

畸艷光色,女巫慘史,大師穿透神秘,痛問人世難變。

這部默片經典,運用冷靜的態度、豐富的論述、怪誕的影像,詮釋中世紀巫術和女巫故事,曖昧神秘不下於其題材。丹麥電影大師基斯登遜以創新著稱,此片即混合紀錄和劇情多樣形式。導演第一身敘述,聲明為文化歷史探索之作。用圖像模型追溯人類迷信,重演各式獵巫個案,有詼諧和無知的浮世繪,有狂熱和恐懼造成的奇情冤案。宗教法庭殘酷逼供據實展現,被控者告白化為影像,魔鬼淫亂煉術,觸目驚心。最後用現代科學解釋,女巫或為心理病患,但弱者處境古今何異?影片洋洋大觀,光怪陸離,理性的框架充滿肆意的想像,恍如神秘學文獻,被譽為超現實主義電影先鋒作,面世近百年來,顛覆和趣味依然獨到。今次特別獻映瑞典電影資料館2017年修復版本。

06/01/2018(六)2:30 pm #
香港電影資料館電影院
20/01/2018(六)7:00 pm *
香港電影資料館電影院
#設映後座談會,粵語主講
講者:劉嶔
*設映後座談會,粵語主講
講者:家明(影評人)、劉嶔

「神秘學與電影」節目選映《女巫》,便是開啟一場辯證,因為《女巫》並非虛構故事,充塞特效畫面,自圓其說,讓觀眾忘我投入的奇幻類型。導演基斯登遜設定的電影形式,實為後來所稱的「論文電影」,它是一扇引領觀眾理解節目主題的獨特窗戶。

時代和電影感不同,《女巫》比後來者基斯馬爾卡、尚盧高達、哈倫法羅基的論文作品簡明抒情,而作為瑞典片廠重點出品,大可刺激煽情的主題,基斯登遜另闢蹊徑,尤顯自覺的藝術實驗。電影公司本要求基斯登遜拍介紹巫術的紀錄片,他研究大量文獻資料,堅持自己論述的體裁,展示原始和重構資料,有根有據。進入主題後,融合紀錄和劇情片手法,演繹數個中世紀獵巫短章,都貫徹冷靜調度,節制感性。偶然插入評語和現代人(要求試試刑具的女演員)及物(圖像上遊走的筆),為簡介史實發展,或引人發噱,更為彰顯導演/研究者當下的思想及個人判斷。觀者不能完全沉溺於奇觀,隨時覺醒處於另一時空,吸收導演觀點後,或可自己檢驗女巫獵巫的概念,而對已進入二十世紀的現代生活, 永恆心靈和快速發展,或會放慢、猶疑,自有所感。

《女巫》必然和神秘學辯證,基斯登遜否定女巫存在,她們是舊時代的心理疾病患者、傷殘老弱的女人、集體性壓抑的修女。他親飾魔鬼,像是刺破傳說的最佳武器。你可以不同意他,但《女巫》超越時代,不囿於文化誌的格局,因它帶出中世紀和現代的對比,又不囿於現代的詮釋,因它結束於發問。我們今天不再相信巫婆坐掃帚升空,女性駕駛飛機橫跨海洋,但求神問卜消失了嗎?我們不再燒死孤寡老婦,她們今天不在苦難中渡日?我們的醫生診斷某位女性患有歇斯底里,誰又會徹底了解她心底的謎?現代療養所花灑噴下的水柱,從前燒巫柴火堆上升的火燄,兩相衝擊,還有很多思考。

劉嶔

張偉雄之選 Choice of Bryan Chang
天律 The Law
靈光Yeelen
1987/馬里 Mali、布基納法索 Burkina Faso、法國 France、西德 West Germany、日本 Japan
彩色 Colour/105'/35mm
班巴拉語及富拉語對白,中、英文字幕
In Bambara and Fulah with Chinese and English subtitles

導演 Director:蘇里曼薛斯 Souleymane Cissé
編劇 Screenplay:蘇里曼薛斯 Souleymane Cissé
攝影 Cinematographer:尚諾埃爾費拉格 Jean-Noël Ferragut、尚米歇爾洛木 Jean - Michel Humeau
音樂 Music:薩利夫基塔 Salif Keita、米歇爾博圖 Michel Portal
演員 Cast:伊西亞卡恩 Issiaka Kane、艾華桑加力 Aoua Sangare、尼亞蒙圖薩諾戈 Niamanto Sanogo、巴拉穆沙基塔 Balla Moussa Keita、森巴特奧雷 Soumba Traore

這部西非好電影,是部落電影,也是世界電影、地球電影,及太陽系的電影,展現人行、地道與天道。

影片一開始,權力薰心的西非大法師Soma宰羊祭天,誓言要殺死素未謀面的親兒子Nianankoro,帶着法力無邊的空睿之翼權杖和空龍令牌出發。Nianankoro唯有離開相依為命的母親,往遠方求助伯父,路途上幾番折騰墮入生死邊緣,憑着率性,加上水靈護身,天命成長發光發熱。蘇里曼薛斯將十三世紀馬里帝國的民間傳說,結合班巴拉族地的空莫秘社文化,探討人間永恆的父子情仇,亦以地水風火交集烘托循環於天地的神隱力。結局光有翼、兩蛋共息,寫照宇宙二元重生再來,散發非洲電影非線性敘事的獨特史詩魅力。

20/01/2018(六)2:30 pm #
香港電影資料館電影院
21/01/2018(日)2:30 pm *
香港電影資料館電影院
#設映後座談會,粵語主講
講者:陸叔遠(資深電影美術指導)、張偉雄
*設映後座談會,粵語主講
講者:張偉雄

「參」……

「熱-形成火-通過光-兩個世界-存在」,《靈光》開宗明義以古老文字表達天地意象,很耳熟面熟吧,上古華夏文化也秉傳「無極生太極」,道生一一生二二生三。你也可自由連繫到《創世紀》的「然後有了光」去。現在更要用量子的目光,是熵的道理罷。

《靈光》片頭片尾皆拍下太陽,是個提示,也是比喻。在太陽崇拜(有云上古的太陽崇拜其實是土星崇拜)下,人類在「參」,類比熱、火、光的三個狀態,要參拜、參加和參透。Soma的法力肯定來自太陽,然而蘇里曼薛斯更要表達的,是通過Nianankoro內在推敲,發見宇宙殊聖之光;他沒有遺忘月光的力量,在火、土之外,還有水和風陰性元素在襁褓。

通俗一點罷,視《靈光》在演繹遲了出手的伊底帕斯王之父,視Nianankoro是摩西、耶穌。《靈光》既具「正統性」,又有「寰宇性」,獨一無二發生在西非土地的班巴拉傳說,是當下的視覺,也泛展未來。當光有翼時,三次元常規打破,時間回到它的首尾呼應,以及無始無終去。

張偉雄

五節工作坊 Five Sessions of Workshop
電影,肯定是神秘學Cinema Is a Part in Occultism

粵語主講 Conducted in Cantonese

地點 Venue
香港太空館演講廳 Lecture Hall, Hong Kong Space Museum

每堂費用 Fee per session
$ 90,門票於9月15日起在城市售票網發售
Tickets available from 15 September onwards at URBTIX

2017年

第一節 Session 1
神秘學電影旅遊指南
A Traveller’s Guidebook to Cinema of Occultism

影迷要進入神秘學電影國度,先來索取一張附有地圖的入場證。主流類型電影每每以驗證科學、邏輯思維、先理性後感性的條件二元論,制度化地去重複/開拓創作。電影工業則在肯定—懷疑—否定—再定的模式下摸索,超驗性、或大膽假設的神秘經驗,只會有限度地被接納。如果,顯而易見的事物是能推算到的引力的話,神秘的東西則是微磁力,顯化為神秘學繽紛命題的影像:外星文明、巫術、次元旅行、上古神話傳說、野獸怪獸、新新物理、阿特蘭提斯、聖經時代、美索不達米亞時代、人極端行為、天使與魔鬼、天堂與地獄、夢空間、鍊金術、超驗心理、陰謀論、宗教/異教/邪教……或許從前衛電影的Trance Film去打開神秘之門,是上佳的心理準備;不單單去解密,也要成為神秘兮兮本身,一半清明一半迷醉,才若有所思,有所得着。

講者Speakers:
紀陶、張偉雄

日期:
12/11/2017(日)

時間:2:30 p.m. – 4:30 p.m.

第二節 Session 2
陰謀論與西方流行電影
Conspiracy Theories in Western Popular Cinema

電影的誕生,是為了負起宣揚神秘學的命運。這話怎理解?換個說法吧:電影發明者中,不乏共濟會人,當中有人同流有人逆行;這是陰謀論的「知情人」(Insider)的解密角度。那麼從共濟會西歐的發源地一帶去找佐證,威瑪時期的《大都會》(Metropolis,1927)、《浮士德》(Faust,1926)你不會看漏眼吧,是時候在傳統分類裏,揣摩神秘學電影傘子下的陰謀論電影。陰謀論電影潮可以說是二十世紀六十年代的反制思潮激發,藉政治驚慄元素擴散。時間跳躍來到當下,目下所有超級英雄片都討論制度背後目的和操作,小至企業犯罪,中至新世界秩序建立,大至消滅地球,全是陰謀。陰謀論者利用流行影像洗人腦,你不可不識。

講者Speakers:
紀陶、張偉雄

日期 Date:
02/12/2017(六)

時間 Time:2:30 p.m. – 4:30 p.m.

第三節 Session 3
時空光影內探
Into Fascinating Spaces
電影是2維科藝,3維視覺,和+3多維的想像,空間因着人的意識而建立,並且生長,而電影令種種視覺憧憬變成真實「存在」。早於美術特技不發達的黑白片時代,《西藏桃源》(Lost Horizon,1937)以大自然景色為香巴拉美境留下印記,自此一路走來,時間及空間的界域不斷以菲林於外在建設,並慢慢結合意識發展為內世界體現。《2001太空漫遊》結局的白室孤獨「自在」是里程碑。進入電腦特技年代,幾何的生命訊息體,到量子海的活宇宙空間感知,只在當代電影獨家放送。

講者Speakers:
紀陶、張偉雄、梁錦祥

日期Date:
30/12/2017

時間 Time:
2:30 p.m. – 4:30 p.m.

2018年

第四節Session 4
非西方神秘經驗
Non-Western Mysticism

走出理性主義抬頭的西方,向東,也向南,來到亞洲諸土,亦可踏足人類發源地的非洲,處處是不一樣的秘境。日本的動畫電影順着科幻的腳印走,走出獨特新天地,幾時都在問:我們這個民族從哪裏來,又往哪裏去?伊朗片總在寫實與詩意之間發掘蘇菲(Sufi)魔術時刻。印度寶萊塢因歌舞之名,空間來去自如,說穿了還是謹守奉神之道。佛國的靈眼,泰國片看到隔世時空裏緣份交感。還有印尼片舞蹈之神、香港片奇武世俗,及非洲的巫靈文化……都是電影反映民族信仰,和地緣神秘命脈。

講者Speakers:
紀陶、張偉雄、MC仁

日期Date:
14/01/2018

時間Time:
2:30 p.m. – 4:30 p.m.

第五節 Session 5
電影情報學
Information Science in Cinema

情報學一詞源起於二次大戰時,目前最受日本民間學術界追捧,他們認為目前全球文明建基於謊言,需要自覺有系統地發展一套檢視世界的情報、編輯及推敲真相的日常工具。電影以象徵、符號、密碼去發言,神秘訊息並非無的放矢,是一個「被承認」的發放場。不要以為看着的是改編幾十年前的漫畫世界,其實充滿指向當下的情報,英國脫歐、特朗普當選,以至延續討論任何神秘學議題,有心人早發現了。「知情人」不會停步解釋,你要跟上來,建立你自己的分析網絡。影迷是不是神秘學迷都好,面紗總要自行掀起

講者 Speakers:
紀陶、張偉雄

日期Date:
28/01/2018

時間Time:
2:30 p.m. – 4:30 p.m.

票務詳情

票價:$55

門票於9月15日起在城市電腦售票網發售

折扣優惠 Booking Discounts

全日制學生、六十歲或以上高齡人士、殘疾人士及看護人及綜合社會保障援助受惠人士可獲半價優惠。綜援受惠人士優惠票數量有限,先到先得,額滿即止。優惠票持有人士入場時,必須出示可以證明身份或年齡的有效證件。

放映節目
(i) 每次購買4一9張正價門票,可獲九折優惠
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工作坊
(i) 購買3一4節課堂正價門票可獲九折優惠
(ii) 購買5節課堂正價門票可獲八折優惠

購買每張門票,只可享用以上其中一種折扣優惠。購買半價優惠票的顧客,請於購票時將適用的優惠種類(如:全日制學生)通知票務人員。每張正價門票折扣後的票價將計算至個位數,不足港幣一元亦作一元計算。如使用網上、信用卡電話或流動購票應用程式購票服務,購買手續費為每張門票港幣八元(手續費不設上限及退款)。香港太空館售票處只發售於該館舉行的節目門目。選擇領票服務的顧客可以於館內的自助取票機領取門票。

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